{"id":108,"date":"2020-09-08T00:06:34","date_gmt":"2020-09-08T00:06:34","guid":{"rendered":"https:\/\/zynetyka.com\/priv\/esa-bella-incertidumbre\/?p=108"},"modified":"2025-01-17T23:46:11","modified_gmt":"2025-01-17T22:46:11","slug":"y-tu-como-lo-ves","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zynetyka.com\/esa-bella-incertidumbre\/y-tu-como-lo-ves\/","title":{"rendered":"Y tu, \u00bfc\u00f3mo lo ves?"},"content":{"rendered":"\n<p>Veamos una conversaci\u00f3n cualquiera que nos suena:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Pedro: Pues yo creo que es el color turquesa es azul.<\/li>\n\n\n\n<li>Julia: \u00a1Qu\u00e9 va! \u00a1No te enteras! El turquesa es m\u00e1s verde.<\/li>\n\n\n\n<li>Pedro: \u00a1No, no, de ninguna manera! Yo lo veo claramente azul.<\/li>\n\n\n\n<li>Julia: Te repito que eso es de color verde.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u00bfQui\u00e9n no ha tenido conversaciones como esta, donde cada uno ve las cosas de forma distinta? Y en el caso de los colores parece que cobra m\u00e1s inter\u00e9s donde parece que todos pensamos tener claro lo que vemos, pero es que resulta que el mecanismo por el que observamos el color, el ojo, no es el mismo en cada individuo, con lo que parece que el punto de vista es muy variable, \u00bfno?<\/p>\n\n\n\n<p>Punto interesante este: el punto de vista o perspectiva. A ver c\u00f3mo se puede abordar este concepto del punto de vista y desde qu\u00e9 punto de vista se puede observar.<\/p>\n\n\n\n<p>El punto de vista es ese \u00e1ngulo, esa cara desde el que podemos mirar un mismo problema y sin embargo ver un distinto resultado. Imaginemos un objeto en el espacio, y ahora dispong\u00e1monos a mirarlo. Sea este objeto por ejemplo un coche. Si observamos el frontal del coche veremos como nos ofrece una visi\u00f3n que no tiene nada que ver a la que obtenemos si lo miramos lateralmente o si lo hacemos en una vista trasera. Ofrece informaci\u00f3n distinta de una misma cosa. Pero en el caso de un coche, estamos hablando de un objeto archiconocido por nosotros en nuestro d\u00eda a d\u00eda al que estamos muy acostumbrados a conocer su utilidad y su funcionamiento, lo cual no nos sorprende grandemente. Y si ahora, cogemos un objeto en el espacio menos conocido y le observamos desde su frontal, laterales y trasera, es m\u00e1s, observ\u00e9moslo desde arriba y desde abajo. Aunque este objeto sea suficientemente conocido, es posible que ofrecer tan solo una de las vistas no nos permita descifrar qu\u00e9 es. De hecho, esto es as\u00ed en dibujo t\u00e9cnico, d\u00f3nde para representar un objeto se debe ofrecer al menos su alzado, su perfil y su planta superior, y en algunas ocasiones si el objeto es m\u00e1s complejo, su alzado posterior, su otro perfil e incluso su planta inferior. Y con ello, finalmente conseguimos definir y materializar ese objeto en el espacio en tres dimensiones.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien, s\u00ed, eso es as\u00ed, pero en la vida existen otras formas y otros objetos que no son materiales. M\u00e1s bien no son objetos pero se trata de conceptos, ideas, emociones. Y es aqu\u00ed, donde ya no disponemos de planta, alzado y perfil, m\u00e1s bien nos enfrentamos a distintas formas de ver una misma idea o concepto. Ese \u00e1ngulo distinto que hace que cada problema, cada emoci\u00f3n, cada concepto sean totalmente distintos si los miramos desde la izquierda o desde la derecha, desde arriba o desde abajo, desde frente o desde atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>Las personas tambi\u00e9n parecen ser diferentes seg\u00fan desde qu\u00e9 \u00e1ngulo nos miran, quien nos mira, quien nos habla o de qu\u00e9 nos hablan. Y en funci\u00f3n del interlocutor parece que nos transmutamos como los pulpos mostrando ese \u00e1ngulo de nosotros mismos que ofrece una versi\u00f3n diferente, que puede resultar tan atrayente o repelente. As\u00ed se habla de personas poli\u00e9dricas, y es que son personas capaces de ofrecer muchas caras de s\u00ed mismos porque poseen la capacidad de adaptarse a diferentes ambientes o a distintas formas de pensar y de actuar.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, entonces, tenemos que la realidad que miramos y que pretendemos ver de forma objetiva nunca se comporta de forma objetiva porque para ello en la mayor parte de nuestras decisiones deber\u00edamos incorporar un an\u00e1lisis intenso de los diferentes puntos de vista de lo que juzgamos, y en la mayor\u00eda de los casos no tenemos ese tiempo para ofrecer en nuestro juicio, y terminamos juzgando los acontecimientos, las emociones, las decisiones tan s\u00f3lo por el punto de vista que estimamos m\u00e1s oportuno pero que no ofrece la completitud de una visi\u00f3n profunda. Sin embargo, cuando nos tomamos la molestia de analizar los problemas, las emociones, los conceptos desde m\u00faltiples \u00e1ngulos, caras y puntos de vista, resulta que obtenemos una enorme riqueza en el entendimiento de lo que nos rodea, aunque es cierto que normalmente el tiempo juega en nuestra contra y sentimos la necesidad de tomar decisiones inmediatas aunque de ellas dependa gran parte de nuestra vida.<\/p>\n\n\n\n<p>Ya lo dec\u00eda Einstein, \u00a1qu\u00e9 grande sabio y visionario!, cuando nos ofrec\u00eda la teor\u00eda de la relatividad. En fin, es una broma, su teor\u00eda de la relatividad no tiene nada que ver con el punto de vista, aunque \u00e9l s\u00ed vi\u00f3 otro punto de vista a la f\u00edsica newtoniana, y por ello nos brind\u00f3 una de la m\u00e1s maravillosas teor\u00edas f\u00edsicas de todos los tiempos. En lo referente al punto de vista, es la palabra relatividad la que me interesa, por cuanto que ofrece ese gran concepto de que las cosas siempre son relativas. Son relativas al sujeto que las piensa y realiza, al sujeto que las observa, y normalmente el resultado de una obra de arte, o una obra literaria, o cualquier forma de expresi\u00f3n, deriva en una forma muy diferente de ver esa obra por parte del p\u00fablico. Incluso, se da la circunstancia de que muchas de estas obras son comprendidas de formas muy diferentes en distintas \u00e9pocas, probablemente porque los condicionamientos sociales de cada momento ofrecen un filtro y un punto de vista totalmente distintos y por tanto el entendimiento del sentido de la obra pasa a ser otro distinto al que inicialmente concibi\u00f3 el autor. A veces se enriquece, a veces se malinterpreta, a veces se interpreta seg\u00fan la corriente oficial predominante. Incluso dentro de las obras, los autores incorporan detalles o hilos narrativos intencionadamente distintos para esconder un enigma, para evitar la censura, para crear una narrativa paralela m\u00e1s all\u00e1 de lo banal y lo aparente.<\/p>\n\n\n\n<p>El punto de vista sin duda es algo que debemos siempre cuidar, analizar, dedicar tiempo (si lo tenemos), para as\u00ed saber como obrar ante esa idea, emoci\u00f3n, concepto que nos pueda perturbar.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 ocurrir\u00eda si estamos en sociedad y ante un est\u00edmulo altamente conocido, por ejemplo un color, la mayor\u00eda decide que ese color es otro distinto al que conoces? Eso crea un enorme desconcierto en cualquier individuo. Le hace dudar de su propia capacidad perceptiva. Pero, \u00bfy si realmente, ese individuo lo percibe as\u00ed? Un dalt\u00f3nico no puede evitar ver los colores con otras tonalidades, pero el problema est\u00e1 realmente en que los dalt\u00f3nicos no son mayor\u00eda, porque sino los colores y su catalogaci\u00f3n los impondr\u00edan ellos. As\u00ed que, al final todo lo que percibimos tiene una cierta relatividad a los tiempos que corren y a sus condicionamientos religiosos, condicionamientos cient\u00edficos y condicionamientos sociales.<\/p>\n\n\n\n<p>Al final, si quieres tener la verdad sobre algo, piensa que esa verdad es muy poli\u00e9drica y tendr\u00e1s que mirar bien desde diferentes \u00e1ngulos lo que tengas ante ti. Recaba informaci\u00f3n desde diferentes puntos de vista, analiza desde muchas perspectivas, y finalmente tendr\u00e1s un resultado m\u00e1s bello y rico, aunque siempre menos simple. En esta sociedad, se nos intenta vender la idea de simplificar todo, y creo que es un gran error, ya que la idea de simplificar siempre elimina de por si mucha informaci\u00f3n, lo cual impide ver la realidad en su verdadera amplitud y complejidad. Aunque es verdad que de forma pr\u00e1ctica, aunque se someta a los problemas a an\u00e1lisis sesudos, es importante al final con esa informaci\u00f3n poder dar una respuesta simple y directa. Se trata de abrir el ab\u00e1nico para que fluyan las ideas y conformen la verdad, y luego cerrarlo dejando la soluci\u00f3n en un concepto m\u00e1s simple y decisivo.<\/p>\n\n\n\n<p>Con esto, no olvid\u00e9is lo importante de la perspectiva, el punto de vista, el filtro, el \u00e1ngulo, la cara por donde mir\u00e9is cualquier problema, y no olvid\u00e9is incorporar muchas vistas ya que os dar\u00e1 mucha informaci\u00f3n y empat\u00eda sobre cualquier problema que analic\u00e9is, pens\u00e9is y desarroll\u00e9is. \u00a1Larga vida al pensamiento profundo y an\u00e1litico!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al final, si quieres tener la verdad sobre algo, piensa que esa verdad es muy poli\u00e9drica y tendr\u00e1s que mirar bien desde diferentes \u00e1ngulos lo que tengas ante ti. 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